Матеріал: Латунь
Його дизайн пов'язаний із знайденим штампом. Вірогідно, це часи України-Русі. Ми перенесли зображення войовничого птаха, який стрімголов летить на здобич, на кулон.
Прикраси із зображенням птахів були в той час дуже популярні в усіх частинах світу. У стародавніх уявленнях, очевидно, це здавалося чарівним птахом, що символізує небо, певну енергетику богів. Він виступив посланцем між небом і землею. За міфологічними переказами, деякі божества перетворювалися на птахів: крука, сокола, орла, лебедя тощо. Згадаймо, для прикладу, Гуґіна і Муніна — пару круків, які у германо-скандинавській міфології літають по всьому Мідґарду й повідомляють богу Одіну про всі події. Давньоісландською мовою Huginn означає «думка», а Muninn — «пам'ять». А скандинави, як відомо, залишили свій досить яскравий слід в нашій ранньосередньовічній історії.
Можна згадати ще Рарога, якого слов'яни уявляли в образі хижого птаха (найчастіше - сокола) або змія з іскристим тілом, палаючими волоссям і сяйвом, що виривається з рота, а також у вигляді вогняного вихору.
Якщо подивитися на українську середньовічну геральдику, то побачимо, що птахи в ній теж добре присутні. Поглянемо хоча би на галицьку галку чи чорного двоголового орла, який прикрашав герб Чернігівського князівства.
У давнину люди вважали, що носіння амулета передає їм найкращі якості тварини. Характер магічної дії підвісок у вигляді птахів і звірів був пов'язаний з їхньою характеристикою.
